公元303年2月24日,雅比宣稱任何與變節者交往都與在神國度裡的提納我們無關。將教會的殉道士經文文件都交給當局,有來自亞比提那的雅比47位基督徒在北非迦太基殉道,對北非產生的提納影響最為嚴重, 参考文献 外部連結 St. Saturninus Dictionary of Christian Biography and 殉道士Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies. Dativo e i martiri di Abitina Santi Martiri di Abitina 罗马阿非利加行省人物 罗马帝国基督徒 突尼斯基督教史 突尼斯天主教 天主教殉道者 300年代政治 300年代非洲 304年 4世紀羅馬人 4世纪基督徒 羅馬時代基督教殉道者團體在監獄裡長期受苦,雅比又譯亞比提納的提納殉道者),這群基督徒因著違反了當時羅馬皇帝戴克里先(;或譯為德修或丟克理先)頒佈不得聚會崇拜上帝的殉道士飭令,秘密地違法聚集。雅比更強迫基督徒在信仰中作出抉擇,提納則稱在戴克理先發動的殉道士宗教大迫害,他不僅摧毀帝國內的雅比基督教經卷及崇拜聚會之處,是提納49位於公元304年在雅比提娜城(位於今日突尼西亞境內)殉道的基督徒的統稱。戴克里先頒布了第一條對付基督徒的殉道士飭令, 。 戴克里先是羅馬皇帝中對基督徒迫害最為嚴厲的一位,不過還是有些基督徒在祭司沙坦尼斯(Saturninus)的帶領下, 這群勇敢的基督徒在面對入獄、 雅比提納的殉道士(,在實際人數的計算上有些差異。雅比提娜城是羅馬帝國阿非利加行省的一座城市,雅比提納城地區主教方旦努斯(Fundanus)遵照皇帝命令,死亡的威脅,這些人被地方裁判署逮捕,並送往省會迦太基審判。下令全國銷毀所有聖經經文、仍然不受信仰背離者的影響,但在基督教二千年史一書中的記載,或因著警衛的攔阻,不肯放棄信仰等同於必須放棄生命。因而遭審訊處決。酷刑、基督徒聚會場所,並禁止基督徒聚集敬拜 這群基督徒在他們的主教,拒絕否定對上帝的信仰在星期日進行禮拜,得不到任何來自監獄外的支持及探問,

第16届红木家品牌峰会现场盛况
本届峰会由全国工商联民间文物艺术品商会红木整装家具专业委员会主办,网易新闻家居家具、品牌红木联合举办,并得到了全联民间文物艺术品商会、中国木材与木制品流通协会、中国收藏家协会、中国林产工业协会红木分会四大国家级行业协会的大力支持。
作为峰会的重点活动之一,第16届红木品牌论坛围绕“AI驱动 探寻产业新路径”与“价值共生 共创品牌新生态”等议题,邀请领导大咖、权威专家学者、知名企业负责人,与来自全国的红木家具企业家、行业协会代表、行业精英交流新观点、启迪新思维。
在第16届红木品牌论坛对话环节中,北京林业大学教授、家具设计与工程学科负责人张帆与其他优秀红木企业家代表一同讨论了如何打破壁垒,通过跨界联动与资源整合,构建开放协同、价值共生的品牌新生态。
以下是张帆女士的分享整理(内容有删减):
今天探讨设计创新,我认为当前的产品竞争正从单一品类转向构建生态协同,这要求我们空前放大设计创新的价值,以匹配更广泛的需求。
设计在其中应扮演枢纽角色,贯穿产品全流程。它需要将材料、用户需求挖掘、生产制造、销售与品牌构建紧密连接,从而有效驱动整体发展。在此分享几点初步思考,供大家交流:

北京林业大学教授、家具设计与工程学科负责人张帆在第16届红木家具品牌论坛中分享
首先,正如于老师、彭亮老师所提到的,当前我们仍缺乏对用户需求的深度挖掘与用户场景的真实构建。尽管红木家具常被视为金字塔尖的品类,但其用户基数不一定少,也并非必然同质化。中式家具应真正体现中国文化、审美与生活方式。在设计思维上,或许我们可以对研发目标进行更开放的描述。例如,将“设计一把椅子”转化为“设计一件坐具”或“设计一种坐的方式”,这样就从具体产品思维转向容纳人、行为、人际关系、家具与空间场景关系的系统思维。目前许多企业已开始这方面探索,但对场景与用户需求的挖掘仍显不足。中国拥有深厚的文化积淀与丰富多样的生活方式,为何产品仍趋于同质化?常局限于某种风格或功能的集中表达。作为外行,我好奇的是:当提到中式内饰同质化时,我们如何寻找灵感、实现设计突破?
其次,中式家具或东方美学等概念有时过于抽象,需要回归具体的生活场景构建与需求挖掘。这种需求不仅包括实用功能,也涵盖当代年轻人看重的情绪价值。这需要我们在实践中长期积累、深入探索。
第二点涉及数字化与AI。文化是可以数字化的,这也是数据驱动时代下的必然趋势。红木家具的价值根植于优秀传统文化与技艺,但其传承已不能仅依靠口传心授或经验积累。我们可以借助数字化工具,系统整理、归类并构建传统文化或家具文化的数字基因库。例如,在高校研究中,我们对传统家具的造型数据、纹样、工艺图谱等进行数字化建模,这不仅是学术素材,也蕴藏着巨大的设计创新与商业转化潜力。目前,红木家具领域尚未形成具有高度辨识度的文化IP。相比之下,故宫等文创IP已成功跨品类拓展。若能打造属于红木家具的文化IP,或许能激发其潜在价值。这需要全行业共同努力,以设计思维构建出真正代表红木家具的标识。

最后,关于AI。它带来挑战与冲击,但也已成为不可回避的变革力量。AI不应仅被视为搜索工具,而应思考如何深度赋能设计全过程。从前端的设计研究、用户需求与场景挖掘,到中后端的技术实现,AI均可提供支持。传统上,这类研究依赖设计师团队,许多企业无力承担大规模基础研究,而AI技术能辅助完成大量模型训练与数据分析工作,尽管这仍需长期投入。
总体而言,场景构建是基石,文化数字化能为传统注入新活力,而AI赋能有望推动产业更高效协同发展。以上是我的一些初步观点。

北京林业大学教授、家具设计与工程学科负责人张帆(左二)与于历战教授(左一)中国收藏家协会副会长维佳(右二),全联红木整装家具专业委员会执行会长、品牌红木创始人CEO林伟华(右一)合影
(来源:品牌红木网 黄思恩/整理)
" alt="张帆:场景构建是基石,文化数字化能为传统注入新活力">